所謂敬畏，其實就是人類對待世間萬事萬物的一種態度。
“敬”為尊敬;“畏”為畏懼，合在一起是“既尊敬又畏懼”。
“尊敬”這兩個字是後天修為，
“畏懼”這兩字是與生俱來的。
一個人只有心存敬畏，才會走得遠，走得穩。
孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人言。小人不知天命而不畏也。”
知道敬畏，懂得敬畏，是君子的處世之道；
唯我獨尊，不可一世，是小人的狂妄言行。
生活在人世間，總會有一些人和事需要我們保持一顆敬畏之心。
比如對父母的孝敬，對親人的關心，對愛人的忠誠，對小孩子的愛護，
對朋友的真誠，對陌生人的善念，甚至對小貓小狗小花小草都要有敬畏之心。
遵從規律，敬畏自然，才能活出一個人的本性真我，才能活出一個人的風範和姿態。
生活中，總會有那麼一種人甚麼話都敢說，什麼事情都敢做，
言行不拘，天地不怕，這樣的人看似無拘無束，
其實是心中沒有敬畏，沒有底線，言行沒有所止。
這樣的人這樣的行為跟對錯沒有關係，跟“三觀”有關，跟品性有關，
雖然不是敵人，但也不會有人真正當他們是朋友。
敬畏一朵花，不是因為一朵花有多麼美麗和妖嬈，
敬畏就是敬畏，不是愛惜，
敬畏是因為它和一棵草一片葉一棵樹，甚至是一片莊稼都一樣，都有活著的尊嚴。
假若這個世界上沒有了植物，沒有了綠色，沒有了糧食，
我們這個賴以生存的地球會不會變成荒漠？
人類會不會變得荒涼和無趣？
敬畏一隻螞蟻，不因為這只螞蟻有多麼弱小和無力而輕視，
敬畏就是敬畏，不是同情，
敬畏是因為它和一條魚一條蟲子一隻小鳥，和一隻獅子一樣，都有活著的權力。
假若這個世界上沒有了動物的存在，
人類會不會失去彼此溫暖和依傍的伙伴？
人類會不會變得孤單和寂寞？
晚清名臣曾國藩平生有三畏：
“畏天命、畏人言、畏君父。”
“天命”即是規律，“人言”即是別人的評論，“君父”即是國君。
知道害怕和恐懼的人，一定有超人的智慧。
這個“害怕”是超越了自身本能的害怕，
是內心深處的一種自覺選擇，是敬畏的一種。
曾國藩一生常懷敬畏之心，心有所向，行有所止，內清外濁，內方外圓，
謹言慎行，終成一代名臣。
心存敬畏，敬畏世界上所有的東西，包括植物、動物，一切世間存在的事物。
一個人如果什麼都不敬，什麼都不怕，什麼都不信，什麼都敢做，行無所止，
對天地萬物失去敬畏之心，勢必就會失去一個人做人的底線，
肆無忌憚，為所欲為，隨意褻犢，必將受到應有的懲罰。
心存敬畏，行有所止，知道什麼該做，什麼不該做，懂得適可而止，
敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏規律，敬畏道德，敬畏一切應該敬畏的東西。
心存敬畏不僅僅是一種人生態度，更是一種價值取向，是一種人生的大智慧。
以一顆敬畏之初心來面對我們所生活和棲身的世界，
守住做人的底線，像花一樣美麗，像螞蟻一樣勤勞，活出情懷，活出人格，活出大美。
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