人去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，
一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒，一般8小時後神識完全離開，
此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開……人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱，
8-16小時神識離開軀體後可觸摸判斷出逝者投生去那一道：腳心發熱：地獄膝蓋發熱：畜生腹部發熱：鬼道（人死後大部分腹部發熱）胸口發熱：人道眉心發熱：天道
此為五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。頂門發熱：往生佛世界。 往生西方極樂世界的瑞相：
身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有舍利子或舍利花。 唸佛人此種瑞相全國各地無數，有心想見的人皆可親見。
事實勝於雄辯，誰雲佛法是迷信也？阿彌陀佛！病人臨終時，家屬勿在病人面前相對而視，以免病人生起愛戀之情。
如家人信佛，唸佛時切不可帶著哭泣的音調，以免病人引起悲傷之心，
而失去正念也。家屬萬萬不可哭泣，致增情愛牽連煩惱痛苦，
甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而墮惡趣，豈不貽誤往生大事麼！
病人臨終前後，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否則病人易失正念，會墮三惡道的。 病者氣絕之後，以神識尚未離去，仍然是有知覺的。
須經過一段時間，通身冷透，神識出離，壽、暖、識都離開了身體，方算死亡。
在氣絕之後，神識未去之前，心靈正是很痛苦的時刻。
且有因感傷往事而流淚的，亦有因貪戀世間情愛子孫財寶而難割難捨的，
或有因心愿未了竟遽然離世而悲傷苦惱的，復有因冤屈未伸而不甘瞑目的，
故此時此刻，正是悲苦交集。若又被搬動，又聞哭聲，豈不更使將去未去的心靈，
受極大的刺激，生者能這樣忍心害理嗎？世人不知，認為氣絕就是死亡，
往往因這種誤解而鑄成大錯，病者家屬及孝順子女，不可不知也。 以一般錯誤舉動來說，只要病人一斷氣，馬上就悲哀啼哭，或撫摟病人而嚎啕，
或任意搬動強其正寢，或趁身體未冷先為之沐浴穿衣，或注射強心針，
或注射防腐劑，或方斷氣立即被送太平間，或當天被移殯儀館。
或更有兩三天即行火葬者。這些殘忍舉動，對神識未去仍有知覺的病人，
可算受盡慘毒虐待了。
生者所行所為，實貽害臨終人不淺，
將使死者痛苦墮落，愛之反足以害之，這是最可怕的。即使你這個人在無情，再沒人情味我只求你把這篇文章轉了
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