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2017年4月9日 星期日

真人真事!22年前,我係元朗洪水橋見到「黑無常」,他竟然站在朋友背後然後....太可怕了! _-,

在22年前,我還是16歲的少年,還記得當時元朗洪水橋未改建時就像一條又闊又大又長的溝渠,而我就住在洪水橋內的亦園田心村,記得當年周圍附近都是木屋同豬欄 ...


在22年前,我還是16歲的少年,還記得當時元朗洪水橋未改建時就像一條又闊又大又長的溝渠,而我就住在洪水橋內的亦園田心村,記得當年周圍附近都是木屋同豬欄,絕對同現今兩回事囉。

記得那年夏天某一個晚上非常之酷熱,我和一個同年紀的朋友安仔,決定踏單車出村口買野食,當時天色很黑亦沒有什麼街燈,滿地都是螢火蟲,我和安仔因 太熱的關係,兩個人都冇著衫,而我就坐在安仔單車尾,由安仔踏著出去,還未踏到豬欄已經聽到很強烈的豬叫聲,感覺很恐怖,起初我還以為有人在深夜屠豬(因 為平時夜晚是沒有豬叫的),當我地越黎越接近的時候,突然見到在豬欄旁邊有一點火紅色的光(因為滿地都是螢火蟲的綠光,而這點紅光就非常突出),當我注視 著這點光兼越黎越接近時,我才發現到一個黑色既人形物體含著香菸不動地站著,身形非常之高大,正在面對住在叫的豬既位置(因為我見到的是他側面全身),最 奇怪的是我見到他是穿著很似「上海灘」裝,短邊帽落地大褸.

當時我立刻問安仔,喂…前面個人企係到做咩呀?而安仔既回應就係叫我唔好望,跟住立即使勁地往前衝過,當衝過他身邊的時候,我還見到他的背面,再回 望時已經不見了,去到士多,我還未識驚,買完野後,安仔建議行第二條路返去,回家後,我才知道我地見鬼,因為感覺好奇怪,開頭我還以為他是什麼人,但見到 他大熱天時著住d咁既衫,事後才知道「唔對路」,直至過了咁多年我還歷歷在目.

到現在22年後,我才知道那位是鬼差大哥黑無常,點解我會知道答案呢?因為今時今日有線電視有一個節目叫「怪談」,記得有一期節目內容係講檳城黑無 常先師廟,廟內有一位法師係拜黑無常的,在訪問他時,他說黑無常這位陰神在地府辦事時係著住傳統的高帽長衫,而在陽間辦事時就會著到好似「上海灘」人物一 樣,同埋這位陰神是很喜歡食煙的,同埋是全身黑色的,他上來陽間是管轄投胎轉世的工作,我在廿二年後看到這節目才知道他是誰,原來當日那豬欄正有一隻大豬 婆在生仔,所以才叫得咁大聲,而這位陰神當時就正注視著這豬婆,這個絕對是真人真事,是我咁大個仔第一次既經歷,估唔到我第一次見到就是陰神黑無常先 師……

黑白無常

黑白無常,又稱范謝將軍,四川稱吳二爺[1]、閩南、南洋則尊稱為大二老爺大二阿伯,臺灣尊稱為七爺八爺大爺二爺。是中國傳統文化中的一對神祇,也是最有名的「鬼差」。此二神手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺、臺灣部分區域的大眾(將)爺等具有司法神職能之神祇的部將。

中國神話中,「白無常」名為「謝必安」,身材高瘦,面白,臺灣人尊之曰「竹爺」或「七爺」;「黑無常」名為「范無救」(或無赦,少數人寫作無咎),體態短胖,面黑,尊之曰「矮爺」或「八爺」。

最普遍的說法,兩人原是衙門差人,有一次因押解要犯在途中脫逃,二人商議分頭尋找,並約定在橋下會合。

不料到了約定時辰,謝必安因大雨耽擱,無法趕到橋下會合;范無救在橋下苦等,見河水暴漲,不敢離去而失信,最後溺斃橋下(因此范神像臉色為黑色)。後來謝趕到,見范殉難,痛不欲生,於是上吊自盡(因此謝神像舌長)。二人仙逝,玉皇大帝感念其信義,乃冊封二人為冥界大神。

兩人職業另有他說,有謂謝范兩人為出軍門借兵求援的兩名軍官,或說兩位相鄰並耕的農夫等,不過故事大同小異,都是兩人相約,范遇溺幻龍物化,謝殉之而懸樑歸天。

臺灣新竹城隍廟七爺八爺神像,據說是依照范謝將軍生前的尊容,雕刻出來,大爺面白高瘦,二爺面黑矮胖,而七爺八爺臉則都是黑色。

以神尊型態如下

謝將軍:臉為白色並穿白色長袍,穿戴長筒官帽,上有「一見發財」或「一見生財」、「一見大吉」字句,外手(左手)執羽扇,內手(右手)執魚枷(嘉義 派多屬此類)或火籤(台南白龍庵派別多屬此類)。 范將軍:臉為黑色並穿黑色長袍,穿戴方形官帽上有「天下太平」字句,外手(右手)執羽扇,內手(左手)執方牌加鎖鏈,方牌上通常繪有虎頭,並書寫「善惡分 明」或「獎善罰惡」四字。 如果已隨神明出遊的大神將(俗稱:大仙翁仔)就有所不同,衣服不一定是黑與白,但七爺八爺手持的物品均為羽扇、絲巾為主,在帽子上又分為將軍形似的帽子及 捕快帽(較古老)以台北為例,只有永安社一對及雙連社三對,均使用捕快帽來當作七爺八爺的官帽,其餘均使用將軍帽(帽花較多)。值得一提的是,當有暗訪情 況時,七爺右手拿火籤,左手拿羽扇,背後背一根雨傘,而八爺手拿執方牌與加鎖鍊。另外,如台北靈安社謝將軍神將則是於暗訪時左手拿釘棍,亦別具特色。


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