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2017年5月16日 星期二

九天玄女娘娘 _-,

相傳是黃帝公孫軒轅的老師,風水古書曰:玄女降指南針,始造指南車,遵其向戰勝蚩尤,距今已四千七百多年是古代神仙的仙主,亦是一準提佛母是佛教的十八手觀音, ...


相傳是黃帝公孫軒轅的老師,風水古書曰:玄女降指南針,始造指南車,遵其向戰勝蚩尤,距今已四千七百多年是古代神仙的仙主,亦是一準提佛母是佛教的十八手觀音,其大慈大悲的仙主亦是無極瑤池金母旁八鳳之主,其成神力在本宮是靈感傳真的,常主導本宮的道務持經咒功課迴向本省平安消災,國泰民安,領佛旨,玉旨,懿旨來轉化災劫於本國,其早期有詩句教示眾大德如下: 眾生本是因果來,一緣千里牽相連,冤親善親總有因,禍福臨身就是果,若要化開冤親果,自修得福貴人助。誠心至行功德轉,助得其時化藏機。
再示:凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸,中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清,心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。
相傳九天玄女是玉皇上帝之胞妹,也是堪輿地理風水的祖師爺,年代無從考據,又有傳說,女媧娘娘亦是其分身。
聖號:無極元君九天玄女大天尊(敬愛法-求人緣會有特別加持力)

【九天玄女網路流傳之介紹】


九天玄女簡稱玄女,俗稱九天玄女娘娘。原爲中國古代神話中的女神,後經道教增飾奉爲女仙。
【道教和九天玄女】相關記載
道教歷史上曾有兩位玄女,一爲常與素女並稱、講房中術的玄女。葛洪《抱朴子·內篇·極言》云:黃帝"論道養則資玄、素二女"。《雲笈七籤》卷一百《軒轅本紀》云:黃帝"於玄女、素女受房中之術"。
道教的傳說
道教傳說中善兵法戰勝之術的女神。原爲古代神話中人物,後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙錄》說,黃帝與蚩尤戰於涿鹿,蚩尤行法術,作大霧三日,內外皆迷,黃帝不能勝,因設齋於太山之下,西王母遣使以符授之,並告以精思禱天,必有太上之感應。後數日,玄女乘丹鳳,御景龍,著九色彩翠之衣,降臨黃帝齋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、制妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。黃帝率諸侯再戰蚩尤,遂滅蚩尤於絕轡之野,並用其神術誅榆岡於坂泉之野,平定天下四方。後黃帝於荊山下鑄鼎,得黃龍迎入天宮。道教稱,黃帝兵法戰勝及登仙之術,皆九天玄女所授符圖秘訣,九天玄女爲黃帝之師、聖母元君之弟子。後世有托稱黃帝玄女的書文傳世,內容或爲兵法。
【九天玄女的名稱】


天聖母,道教神名,俗稱九天玄女,九天娘娘。古神話傳說她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她爲九天玄女、九天聖母。
【九天玄女的地位】
九天玄女又叫「玄女」、「元女」、「九天女」、「九天娘娘」,爲中國上古女神。雖然他在民俗信仰中的地位並不顯赫,但她是一個正義之神,形象經常出現在古典小說之中,成爲扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要。
【九天玄女的原形】


說法一:
九天玄女的原始形象是玄鳥。《詩經·商頌·玄鳥》說:「天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武湯,正域彼四方。這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契,建立了犟大的商王朝。玄鳥就是商的始祖。據《史記· 殷本記》曰:
「殷契,母曰簡狄,有氏之女,爲帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取而吞之,困而孕契。契長而佐禹治水有功。
封於商,賜姓子氏。」又據《呂氏春秋·音初》記載:「有氏有二佚女,爲之九成之台,飲食必以鼓,帝令燕往視之,鳴若隘隘,二媛而爭搏之,復以玉筐,少選,發而視之,燕遺二卵,北飛,遂不返。」東漢高誘注曰:「 帝,天也。天命降卵於有氏,吞而生契。」契,讀作屑(xie,亦作楔。)傳說中爲商的始祖,帝嚳之子。母親叫簡狄。居於商(今河南商丘南),一說居於蕃(今山東騰縣)。傳說商族與玄鳥有血緣關係,應與商族崇拜玄鳥圖騰有密切關係。
早在隋朝之前,就有一部叫《黃帝問玄女兵法》的著作。書中詳細記載了玄女助黃帝戰勝蚩尤的故事。此中玄女爲玄鳥所化,雖尚未脫離鳥形,但到底還是時進了一步,成了一位救助危難傳授兵法的半人半禽的女神。
說法二:
還有一種說法認爲九天玄女由「天女魑」衍化而來。《山海經·大荒北經》曰:「有人衣青衣,名曰黃帝女魑。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀卅之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女魑,雨止,遂殺蚩尤。」這個天女魑是由黃帝請下來的。專門對付蚩尤所請的風伯、雨師。原來大約屬於早期女魑之神,後來就變成了人身鳥首的玄女。
據《雲笈七羲》和《墉城集仙錄》記載:神農是一位有功於華夏民族的古帝王,但至其孫子榆治世時國政就連連失道,諸侯相互侵吞,戰火不斷。犟盛者各據城邑,自僭五行而自爲帝號者有太昊後裔青帝,神農後裔赤帝,共工氏後裔白帝,葛天氏後裔黑帝,有能氏部落首領黃帝。到了蚩尤時,不效先人之德,以安民心,反而依恃銅首鐵臂,興兵作亂,侵吞各邦,人民深受其害。蚩尤長相令人十分可怕,一般認爲是「獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子」,或曰:「牛蹄,四目六手,耳鬢如劊戟,頭有角。
時黃帝繼位二十二年,禮賢下士,修身積德。爲了拯救人民,奮起討伐蚩尤,大戰於涿鹿之野。但蚩尤憑藉妖術,黃帝雖得風後和力牧二聖賢幫助,但仍九戰而不勝。於是黃帝虔誠祈禱於泰山,終使西王母深受感動。西王母遣使先授真符給黃帝佩戴,再命玄女降臨,傳授三宮五意,陰陽之略,太乙遁甲、六壬步斗之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文,以及兵符印劍。且爲黃帝製造夔牛鼓八十面,遂使黃帝與蚩尤決戰勝利而平定四方。故唐朝文學家王勃《干元殿頌》說:」帝座聞鼙,玄女薦龍庭之策。」至此玄女已完全脫離了動物的痕跡,成爲了一位扶助應命英雄的上界女仙。
春秋時,吳王無道,玉帝遣玄女降臨凡間助越亡吳。玄女化身爲南山處女,受聘越國爲國師,教練六千君子軍。在吳越戰爭中,六千勐士所向披靡,但南山處女功成身退,不知所終。越王統治江東後,思念玄女前功,遣使尋訪,毫無蹤跡,即建仙女祠於南山之上,歲時祭祀。是時玄女游雲夢之地,見山中有白雲洞,仙氣締繞,遂往暫息。洞中自猿化身袁公,向玄女虔恭朝拜,終日摘花獻果,加以供奉,玄女見他小心謹慎,修持養道,遂盡傳劍術予他。功成攜白猿同上天庭朝見天顔,玉帝見之甚喜,封袁公爲白雲洞君,敕他掌九天秘書。*


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