溥儀被趕出宮時，將它縫在棉衣裡26年不離身，如今價值不菲 尊為「國寶中的國寶」
溥儀是清朝的最後一位皇帝，也是中國封建帝王史中最後一個皇帝，是中國真正意義上的「末代皇帝」。與其他末代皇帝不同，溥儀退位後，仍居住在紫禁城裡，身邊仍然是「群臣環繞」，關起門來做「皇帝」。新政府每年還給他400萬兩白銀的經費，小日子過得還算滋潤。
但是，這樣的悠閑日子，溥儀及其親隨們只過了12年，就被一紙通令給打破了。1924年11月5日，溥儀被馮玉祥趕出紫禁城，他只有三個小時的時間「打包」，因此很多珍寶都沒要，但時間如此緊急的情況下，他還將一件國寶偷偷縫在棉衣裡攜帶出宮，且從不離身。
在溥儀後來四處流亡中，從宮裡帶出來的寶貝基本都散盡了，但有一個小物件隨身攜帶，甚至在他被蘇聯軍隊俘虜關押的五年期間，這件寶貝也一直沒被搜出，始終在他身上。
這件寶物隨溥儀輾轉日本、天津、長春、蘇聯，不僅被溥儀貼身保護，也見證了中國封建社會的末代皇帝淪為偽滿洲皇帝後再淪為階下囚，並在新中國成立後獲得特赦的波折經歷。
溥儀秘密收藏的這件東西，誕生在中國最後一個封建盛世的頂峰——乾隆時期。是清高宗乾隆皇帝做太上皇時所鐫的私人印章，是由一塊相當大的田黃石雕刻而成，三方印鏈連在一起。在乾隆帝上千方的小璽中此三聯璽備受青睞，以後各帝亦十分珍視。
相傳乾隆皇帝曾經做過一個夢，夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他「福壽田」三個大字。乾隆醒後覺得這是一個「瑞兆」，但是對夢境中的情況，又百思不得其解，第二天他召集大臣給自己「圓夢」。
一位閩籍大臣聽後連忙稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產於福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的「福壽田」三字。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜。從此，每年元旦祭天大禮中，都要在供案的中央供上一塊田黃以祈求上蒼賜於自己多福高壽、王土廣袤。
現在這件乾隆帝田黃三聯璽國寶藏在故宮珍寶館內，三方印章，兩枚方形，一枚橢圓。方章璽文一陰一陽，陽文為「乾隆宸翰」，陰文為「惟精惟一」，橢圓璽文為「樂天」。
像這樣造型奇特的皇帝印章，極為罕見。 這件三鏈章造型雖然小巧，可它其中卻有大大的名堂。無論是材質的選擇、圖文字樣的篆刻，還是做工的技巧方面，田黃三鏈章都有著不同尋常之處。
璽文「惟精惟一」、「樂天」皆出於儒家經典。以「惟精惟一」為文之璽在乾隆早期即有多方，常與「奉三無私」、「乾隆宸翰」一同使用。「惟精惟一」出自《尚書·大禹漠》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」即危則難安，微則難明，故戒以精一，信執其中。乾隆以此表明其施政思想。
「樂天」之義取自《周易·繫辭》：「樂天知命，故不憂。」義即「順天施化是歡樂於天，識物始終是自知性命，順天道之常數，知性命之始終，自然之理，故不憂也。」
值得一提的是，三鏈章除取材頂級田黃石外，連接三枚印章的三條鏈條石環完全閉合，沒有任何裂縫黏合的痕迹——這就是令人讚歎的鏈雕技法。
至1950年抗美援朝時期溥儀將它交給國家保管，這中間的百年風雨滄桑巨變，想必不是乾隆皇帝當時能夠想見的。1997年，中國國家郵電部將田黃三鏈章印製成小型郵票，這套印章逐漸為世人所熟知。如今此物已成為歷史的象徵，是清朝的代表物之一，其價值不可限量。
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