從臉上竟然能看出富貴貧賤！如何從一個人的臉上看出來呢？
若三十五歲後還有人誇你漂亮，年輕，那你一定是個福星，而且是心地善良的人。
一次林肯總統面試一位新員工，後來他沒錄取那位應徵者。
幕僚問他原因，他說：「我不喜歡他的長相！」幕僚不理解，又問：「難道一個人天生長得不好看，也是他的錯嗎？」
林肯回答：「一個人三十五歲以前的臉是父母決定的，但三十五歲以後的臉應是自己決定的。一個人要為自己三十五歲以後的長相負責。」
如何從一個人的臉上看出富貴貧賤
現實生活中，人到中年後，就顯現出受性格和品格影響所致的面貌：寬厚的人多半一臉福相；
性情柔順的人面相柔和善美；
性格粗暴的人總是一臉兇相；
心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙；
有人顯得特別的年輕秀美，此類人一定單純善良，這是長期的心與行為的修為在臉上的投影，因而相貌也預示著該人未來的命運。
幼年青年時期相貌特徵與父母的遺傳因素有關，人的下半生更多地活在前半生的影響之下，所以說人年過四十要為自己長相負責。
有慈悲心、有愛心的人，往往從內而外散發出一種光芒，讓人越看越順眼並喜歡與其接觸，
有親和力或所謂的老少通吃，而自私、狡猾、計較的人，相貌往往很不耐看，即使僥倖生得姣好容貌，稍多接觸也會毫無吸引力。
相貌是能逐步改變的，尤其是美好的相貌是會由內而外散發出特有魅力的。
任何福報都有其必然的成因。美麗的容顏來自柔和善良的性情。
三十五歲以後，內心決定著你的相貌……
古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」
這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。
反過來說，縱使他現在滿臉福相，如果他不知行善積德，經常起貪愛和憎恨的念頭，那福相便會逐漸消失。所以，心是面相的樞紐，看相不如看心，改相就要修心：
微 笑
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂："拳頭不打笑臉人"，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。
最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。
常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。
多 贊 美
好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過："宇宙萬物皆能聞覺知"，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形狀。
江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。
我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。
看看這些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與讚美，孩子會更加聰明漂亮。
對別人多讚美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。
多 容 忍
多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載："為人醜陋，喜嗔恚故。"
說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。"為人端正，顏色潔白，輝容第一。
手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。"
說明長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
觀 想 佛
《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》中"今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。"
世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、莊嚴。
當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。
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