退休之後！收起你的大方「養老才有底氣」 禮有三不隨「客有三不留」子有三不養
人這一生，都要好好做自己，管好自己的言行。
當我們老了，千萬別以為，自己退休了，錢花不完，大方一點是應該的。
請自覺收起「大方」，減少不必要的開銷，遠離亂七八糟的群體；留住錢財，養老才有底氣，人生才是可控的。
與人打交道，冷漠一點，不想交往的人就自然走開了。
具體來說，我們要注重以下幾個方面。
01禮有三不隨，不助長歪風邪氣。
古人云：「人不學禮，無以立。」
生活在禮儀之邦，我們怎麼不學禮儀呢？隨禮，就是最常見的禮儀。
很多老人認為，自己年輕的時候，沒有時間到處走動，退休了，就到處走一走，彌補之前的感情空白。
一個大方的老人，一旦到了過年過節，隨禮不斷。紅白喜宴，似乎每一個月都有。
老同事、客戶、同學、朋友，還有一群親戚，老鄉等，組成龐大的群體。好幾百個有交往的人，他們的子孫有什麼，他們自己有什麼，都喊你去隨禮，這一年到頭，估計開銷夠嗆了。
回歸現實，吃吃喝喝、狐朋狗友都是歪風陋習的根本，我們不要去人家的飯局裡湊數了。
第一，斂財為主的禮。主人想要通過喊大量的熟人來吃喝，藉機會得到大筆的禮金，這是貪婪的行為。他一旦得到了錢財，回禮就很小氣，或者他改掉聯繫方式，人影都不見。
第二，遙不可及的禮。八竿子打不到一塊的親戚、熟人，他和你的的感情距離，是太遠了。反正沒有交集，何必去隨禮呢？住在千萬里之外的人，你大概率餘生都不會和他見面了，隨禮也要走千萬里，累壞自己，耗資巨大。
第三，有了過節的禮。有的人，瞧不起你，傷害過你，反正你也瞧不起他，只是礙於工作和血脈，不得不交往。你後來還礙於面子，和他隨禮，不是一次次看醜臉？不必了。
「禮」的根本，是幫助弱者完成家庭大事，給強者一份熱鬧，給自己一份舒心，若不是，就是多餘的。
隨禮，其實是直接把錢給了他人，你總得考慮到收穫吧。不能收穫錢，起碼要收穫情緒價值，什麼都收不到的情況下，選擇不服從，最理智。
02客有三不留，不給自己添麻煩。
上班的人，一般討厭待客。
工作太忙了，請假也難；甚至很多人都要跨城去上班，起早貪黑。
退休了，不忙碌了，準備家宴，這是應該的吧。很多老人，就會這樣想。
也有一些退休老人，主動去鄉下的親戚家串門，住幾天，感受鄉下的氣息。
來來往往之中，家庭是熱鬧了，飯局也多了，但麻煩也來了。
我的鄰居劉奶奶，退休之後，侄子帶著侄孫來串門，然後把侄孫留下。因為劉奶奶家和城裡的國小很近，一牆之隔。
每個月，侄子給劉奶奶4千，作為生活費。
過了幾個月，劉奶奶就後悔了。侄孫很調皮，又睡懶覺，這學習成績也差。要是成績一直差，劉奶奶不好交差；同時，侄孫告訴親戚，說伙食太差，好像劉奶奶吞掉一部分生活費一樣。劉奶奶的生活作息時間，也要跟著侄孫去改變，很不自由。
這親戚的事情，答應了，就不好推諉了，劉奶奶很煩惱。
留客，除非自己的嫡系子孫，其他就算了吧。普通的親戚朋友，就是吃頓飯，最好是家門口的飯館，而不是家裡。
其一，常住的客人，不要留。他們會長期打擾你，讓你生活不安寧。
其二，不是很熟的客人，不要留，他們具體幹嘛的，會不會是犯錯了，才來躲避的？防人之心不可無啊。
其三，動不動就談錢的人，不要留，他們多半是來算計金錢的。你請他吃喝，他還讓你投資，或者借錢，太可惡了。
退休后，家裡的好日子就是一日三餐，夫妻對坐，簡簡單單。當然，想要客人少，老人也要自覺不去他人家串門，減少不必要的互動。
03子有三不養，不縱容子孫的懶散。
我的一個親戚，三十多歲，他的第一任務，不是工作，而是「伺候爺爺」。
爺爺是退休老幹部，月退休金好幾萬。
親戚依靠爺爺，日子是逍遙的。可是有沒有想過，爺爺過世了，又吃什麼？
人，到底是靠自己的。
退休老人，逼著子孫獨立，這是薄涼，也是長久之策。
第一，好吃懶做的子孫，堅決停止供養。他們沒有吃喝的錢，就要想辦法去謀生，哪怕打工，都行。
第二，已經結婚的子孫，不要去管了。他們有自己的小家庭，要學會當家做主，而不是要父母去當家。
第三，假投資的子孫，不要理會。他們總是要創業。卻一直看不到成效。說白了，就是打主意，要家裡的老人掏錢包，給大錢。
兒孫自有兒孫福，莫給兒孫做牛馬。退休的錢，也是來之不易的，是自己工作多年的獎勵和積蓄。
給了兒孫，兒孫越來越習慣飯來張口，衣來伸手，而老人越來越窮困，這會導致家庭敗亡。唯有反過來，兒孫勤快，老人安逸，就對了。
04
有句諺語說：「老人不講古，後生會失譜。」
作為退休老人，要把這一生的成功經驗告訴子孫，鼓勵子孫去吃苦，找到發展的前景。而不是代替子孫去幹嘛。
在社交的過程中，要根據生活需求，選擇合適的人交往，別把太多的人請到圈子裡。
我們最應該的是，積極踐行自己的社交規則，而不是迎合大眾，被人牽著鼻子走。
一輩子，到老了，總要做自己，享受努力過後的福氣。
文章參考：今日頭條
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