觸犯了這4種「因果」，會招惹來「小人和禍事」：要小心了
在紅塵俗世，每個人都需要經歷「因果」，因為我們就身處於因果的環境當中。
就像春夏秋冬，迎來了春天，這是因，萬物復甦，這是果。秋日將至，這是因，萬物逐漸凋零，這是果。因果定律，一直影響著我們的生活。
談到因果，有人就會想到報應，這到底是不是一回事呢？說是也是，說不是也不是。
因果，跟事物發展的軌跡有關。而報應，則是人們的主觀想法。
別人通過一定的手段，賺到錢，這是別人的因果。至於有些人見不得人好，希望別人快點倒霉，遭報應，不過是他們的願想罷了。
佛陀說過，因果不能渡。
大致意思是，
我們當下的一舉一動，決定了我們會遇到什麼，遭遇什麼，有什麼樣的結果，他人愛莫能助。
這幾種因果，千萬不要觸犯，否則會招惹來小人和禍事。
一、千萬不要管，任何人的閑事。
無論在什麼時候，什麼地方，都存在「多管閑事」的人。他們把自己的意願和想法，加諸於別人的身上，希望別人接受自己的觀念。
比如，在職場中，你看到某個同事用錯誤的方式去幹活，就想勸同事不要這麼干。
你一勸，別人就會認為你不懷好意。
比如，在日常的生活中，你看到別人走了彎路，就想勸別人懸崖勒馬，浪子回頭。
你一勸，別人就會把矛頭轉移到你的身上，傷害你。
有一位禪師說過，
該走的彎路，必然要走。該受的罪，也一定會受。不論別人說什麼，也改變不了當事人的人生軌跡。
別人做什麼，有什麼想法，我們沒必要管太多，也沒必要為此而傷神。我們過好自己的人生，別人過好自己的人生，那就相安無事了。
不管他人的閑事，就是在尊重他人的命運。
唯有我們尊重別人，別人才會尊重我們。
二、千萬不要牽扯到，別人的愛恨情仇。
這塵世間最複雜的，就是「愛恨情仇」。你會愛某些人，會恨某些人，會跟某些人有感情，也會跟某些人有仇怨。
愛，是因為善緣降臨。恨，是因為孽緣纏身。無論是善緣，還是孽緣，都跟當事人的因果有關，他人不得干預，也無法改變。
就拿一段感情來說，他非要愛這個女人，你能阻止嗎？他命中注定，跟這個女人有一段緣分，你能改變嗎？無法改變，那我們就不能干預。
人生，就像是情節起伏的小說，內容既有喜劇的一面，也有悲劇的一面。就是這喜劇和悲劇，構成了「悲欣交集」的一生。
對於他人的愛恨情仇，我們該保持什麼態度比較好呢？
事不關己，高高掛起。別人的事，讓別人自己來解決就好。
說句不好聽的話，
很多人連自己的生活都顧不好，就想干預別人的愛恨情仇，這不就是自尋煩惱嗎？
三、他人的福氣和厄運，我們不要沾染。
佛說：
福本心生，禍從念起，都是自作自受。
福氣，從我們的內心當中產生。禍患，跟我們的觀念和想法有關。
一福一禍，都是當事人自己造成的，怨不得別人。
對於福禍，很多人都有一個想法，去沾染別人的福氣，遠離他人的霉運。這種想法，那是有問題的，分分鐘會折福折壽。
小A洪福滔天，小C毫無福氣，所以小C找到了小A，想要沾染他的福氣。可過了一段時間，小C愈發倒霉，身體和氣運都走了下坡路。
想要沾染別人福氣的小C，為什麼會面臨折福折壽的結果呢？
因為他人的福禍，只對當事人有效，而對於其他人，則是災難。
就像吃飯，他喜歡吃牛肉，你喜歡吃雞肉，本就風牛馬不相及，又何必相互影響呢？人生在世，各有各的福禍，那互相祝福，各安一方就好。
四、跟天道的規律對著干，遲早敗亡。
太史公在《史記·項羽本紀》中寫道：
「然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。」
項羽走到了烏江邊，仰天長嘯，感慨：現在我被困在此處，這是老天要滅亡我項羽，不是戰爭的過失啊。
自秦始皇統一六國以來，大一統已然是趨勢。可項羽滅了秦朝後，依舊採取分封制，還讓劉邦在蜀地積累實力，放虎歸山。那項羽失敗，就是必然的結果了。
劉邦平定天下后，依舊是「漢隨秦制」，本質上沒有絲毫的改變。所以，劉邦天命所歸，建立了強大的漢朝，基業得以長久。
在大事上，有天道的規律。在日常的小事上，也有天道的規律。我們所能做到的，不是逆自然而行，而是順自然而行。
所謂「順之者昌，逆之者亡。」要想細水長流，就只能順其自然，如此而已。
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