從恩愛夫妻到模範同修！他攜妻子「裸捐213萬」建大佛 念佛往生「火化時一幕」震驚在場所有人
如慧苑師父所預感，張老菩薩燒出了好多舍利子和舍利花，而且還有金色舍利和牙舍利！這在居士中可太少見了，讓張老菩薩的妻子、女兒，師父、義工，所有參與此事、聽聞此事的人們，都大大增強了信願！
左為張老菩薩，右為牟老菩薩
初識張培根居士和牟守禮居士是在2016年，那時我在上客堂的前台做義工，這對老夫妻給我的印象最為深刻，每每回想起，心裡總是很暖和。
四年後，再次聽到他們的消息，是一位師兄發來的兩張圖片，一張是滿滿的舍利子，另一張則都是舍利花。師兄告訴我，這些舍利子和舍利花是張老菩薩的，他在准提菩薩聖誕日那天往生了！
張老菩薩的舍利子
張老菩薩的舍利子花
聽聞這個消息，我實在是太讚歎了，但同時也覺得有點意外。畢竟，在我印象中，張老菩薩一直很牽掛他的老伴，曾經我還隱隱擔心他會不會情執太重，臨往生時放不下。誰知他竟瀟灑地先行一步，往極樂做菩薩去了。
我對此十分好奇，便前往凈土苑採訪，聽了張老菩薩的老伴和女兒們給我講的故事，張老菩薩的形象在我心中逐漸豐滿了起來。
從恩愛夫妻到模範同修
張培根居士和牟守禮居士從世間的恩愛夫妻到修行圈的「模範同修」，相伴六十餘年。他們的相遇相知，始於高中時期。
1955年，倆人分別考上了成都和西北的高校，雖分隔兩地四年，但並未影響兩人的感情。
可是，終於等到畢業，牟守禮卻被分配到了蘭州任教，回不了四川。張培根二話不說便簡單收拾了行李，放棄了留在舒適的南方家鄉，奔向了條件艱苦的大西北……
在女兒們的眼裡，父親純粹、不執著，熱愛生活；大安法師贊他是一個「賦性敦厚，不慕虛榮」的人；同事、學生則是一致認為他是一個「平凡而偉大」的人。
在工作上，他教書育人，不圖名利，孜孜科研，成果斐然，一輩子不爭不搶，一切隨緣，對名利毫不在意，甚至還會把名利讓給別人。
在生活中，他更是一個好丈夫、好父親。1975年，妻子查出來肝硬化，他非常鄭重地對女兒們說：「現在一定要首先保證供應媽媽的營養，家務事所有的人要分擔，不能讓媽媽做家務了。」
之後妻子因為晚期肝硬化切除了脾臟，陸續又有其他的各種疾病。張培根除了教學和科研工作外，承擔了大部分的家務，對妻子細心呵護，使她奇迹般地活到了今天。
結婚六十多年，老兩口一輩子沒吵過架、沒紅過臉。妻子的所有想法，他全都支持，也正是因為什麼都隨順妻子，讓他遇見了稀有難得的念佛法門。
妻子因身體病痛的原因最先進入佛門，最初接觸的是藏傳佛教，後來因一次讀到了《印光法師法語》，如獲至寶，轉而一心念佛吃素，專修凈土。
張培根就一直陪著妻子遍訪名山，尋師問道。幫她提東西，給她背一摞摞的經書，一路相伴左右。慢慢地在妻子潛移默化的影響下，他也對佛法生起了信心，但因為一些特殊的原因遲遲沒有皈依。
直到1997年，倆人第二次去九華山，仁德大和尚給他們開示後，誇他人好、有善根，他就提出了想要方便皈依的請求。這可把妻子高興壞了。
原本張老菩薩特別喜歡抽煙、愛吃肉，不僅愛吃肉，還特別講究。曾經教導女婿「炒豬肝必須炒十八鏟，多一鏟太老，少一鏟不熟」的他，在皈依後，竟不聲不響的就戒了煙、戒了肉，說放就放下了。
2007年1月，張老菩薩又在深圳弘法寺受了三皈五戒，2010年5月在廬山東林寺求受菩薩戒，2015年10月增受了菩薩戒。受戒後張老菩薩老老實實持戒，六齋日、年三長齋月都跟老伴一起過午不食，有一次有事錯過了過午時間，他硬是餓著肚子等到第二天。倆人堪稱修行圈的「模範同修」。
「裸捐」建大佛，東林待往生
夫妻倆學佛的這幾十年，走遍了中國各大佛教聖地、名寺古剎包括九華山、峨眉山、五台山……直到2009年，夫妻倆第一次來到了廬山東林寺，參加了一次佛七，覺得特別相應，決定留下來。
那一年正好趕上東林大佛在募集捐款，夫妻倆特別歡喜，當下就決定要將一生所有的積蓄都捐建大佛。他們打電話問女兒們的意見，女兒們的答案簡單統一：「沒有意見！」
於是，夫妻倆裸捐了48萬（約213萬台幣），正合了東林大佛48米高、阿彌陀佛發了48大願的吉祥寓意，更是滿心歡喜。
這夫妻倆捐款簡直就是「上癮」，不愛吃也不愛穿，也不給自己留醫藥費，他們說小病有退休金，大病就不治了。退休金攢夠了整數就往寺院裡捐，1萬、2萬、3萬、4萬……建寺、供僧、放生、印經書……是倆人最開心的事兒，總感覺「錢給出去了就自在了，輕鬆了」。
張老菩薩特喜歡布施供養，每次都要全程參與才覺得歡喜圓滿。後來身體不好要坐輪椅了，還會因為老伴和女兒去功德處捐款沒帶上他而耍小脾氣即便那裡面明明也有他的錢，想想還有點小可愛。
2015年春節，夫妻倆寫好了遺囑，交代好了身後事，便來到了東林寺祖庭，2017年6月入住凈土苑「蓮棲園」， 安住念佛求往生。
兩位老菩薩的遺囑，也毫無保留地提供給了我們
精進的妻子， 「不精進」的丈夫
大家都叫張老菩薩「老頑童」，無論是在什麼年紀，他總能找到生活的樂趣。孩子們對「美」的最初印象，都是他帶來的。小時候爸爸每次出差都會帶新鮮的工藝品回來，會自己在家養魚、嫁接好看的仙人掌、養多肉，自己做假山，家裡講究的餐具都是他從各個地方淘回來的。
來蓮棲園安住後，他也過得自在。平時喜歡在寺院散散步，看看花花草草，逗逗小動物，撿撿好看的小石頭，拿回房間堆成個小山。他還喜歡開玩笑，人家給他吃個石榴，他拿起石榴就要說：「二八一石榴（十六）！」
八十五歲時被人問到年紀，他偏說：「我四十歲！八五、八五、八乘五不是四十嘛！」
談起張老菩薩時，他的老伴跟我說的第一句話就是：「他不精進的！」
的確，這個「老頑童」跟老伴比起來，看似一點都不精進。老伴不愛出門，喜歡在房間裡誦經念佛，前些年身體好時每天能念7萬聲佛號。而張老菩薩給自己定的規矩：「3萬聲是高線，2萬聲是中線，1萬聲是底線！」不過到後期因身體的原因1萬聲的底線也沒守住。
有次有個人問他：「老菩薩，你現在念多少聲佛呀？」他舉起手說：「1萬！」護工推著輪椅在後面連忙擺手說：「念不到！」
可他並不是在說謊，那時他已有點糊塗，但念佛的目標根植於心，堅信自己每天念了1萬聲。雖然他念佛的數量不算太多，但是質量非常的高！張老菩薩用自己的方式精進、至誠念佛，對阿彌陀佛有特別深厚的感情和信賴。看起來很放鬆，實則內心十分至誠精進。
大安大和尚結緣的佛珠，老菩薩愛不釋手
張老菩薩最大的「愛好」有兩個：一個是供養三寶，另一個就是拜大佛。
不管在何時何地，只要見了佛菩薩的形象，見到師父，他就一定要拜。東林大佛台連年輕人走上去一次都會感覺吃力，他一個八十歲高齡，腿患有痛風，顫顫巍巍的老人倒是樂此不疲，經常自己拄著手杖溜到大佛台上去，回來身上的衣服都濕透了。還津津樂道地說他探出來的上山拜佛的三條路。有一次正趕上瓢潑大雨，被義工發現，給叫車才送了下來。
菩提道上的戒兄弟
老伴是領張老菩薩入佛門的貴人，也是他的修行軟肋。八十多歲的年紀，還能把妻子當做風景一樣看的丈夫，在世間是打著燈籠都難找的好男人，但在修行上可能卻是障礙。
在上客堂時夫妻倆住在一棟樓的不同房間，平時見面的機會還多些。搬到蓮棲園後，男眾女眾要分開住。他就經常一個人拄著拐棍，走到老伴寮房的院子前，一直看著住在二樓的她，看一會兒，走兩步，一直到看不見她的身影才離開。
甚至到後來身體狀況每況愈下，大多時候都是在輪椅上度過時，他還總趁著護工休息一個人拄著拐棍踉踉蹌蹌地走到老伴的院子前，眼巴巴地望著二樓，就想著能跟她一起走一走。
重感情的他對孩子們的情執也很深，每次女兒來寺院再離開時，他都要難受好久，有時還會流眼淚。
老伴和女兒們難免有些擔心這個不精進的「老頑童」臨往生時會放不下。
關於張老菩薩如何放下情執，升起信願的過程，他雖不曾向人表露。但在他這些「不精進」的修行過往中，總能窺得一二。
除了凈土苑共修影響，宿世善根深厚外，在全家「提升信願」總動員下，念佛熏修的力量逐漸也顯現出來——
老伴常常會陪著張老菩薩散步，散步時，老伴念「阿彌陀佛」，張老菩薩就在旁邊接「身金色」。
「阿彌陀佛！」
「身金色！」
「阿彌陀佛~」
「身金色~」
別小瞧這力量，兩人就這麼你一句我一句的，使得張老菩薩見到金色佛像就特別歡喜，後來他還專門請了東林大佛接引像的縮小版，供在自己的房間裡，每天早起都要換上乾淨的水供佛。
老兩口在一起，談的永遠是修行、往生的話題。後期張老菩薩已經沒有精力獨自誦經了，老伴就每天下午四點過去陪他念凈土五經、念佛、誦一遍西方發願文，堅持了很久。他們互相守望，護持對方的道心，信願堅定，一心求生凈土。
2018年，當蓮棲園裡第一個老人往生的時候，老伴就跟張老菩薩討論：「我們兩個人，你希望誰先走？」
他的回答倒瀟灑：「誰先走都可以，隨緣啦。」
老伴又問：「如果我先走，你會難受嗎？」
他說：「難受一陣子就好咯。」由此可見，他一直在慢慢地放下。
2019年，女兒們已明顯覺察到父親的改變。5月，大女兒來看望爸媽，走的時候還感覺得到爸爸的捨不得，早上三點就起來送行；等到11月、12月三女兒和二女兒來寺院看望他們再離開時，他都像沒事一樣了，感覺到他的情緒已經沒有那麼起伏了。
也是在2019年12月末，老夫妻倆做了一件浪漫的事——他們拉勾勾約定：如果誰先往生了，等到另一個人往生時，就要跟在阿彌陀佛的後面來接對方！
「拉勾上吊一百年不許變，說話要算數哦！」
從捨不得到「不管它」
2018年在上海檢查身體時張老菩薩被查出了肺癌，醫生說他的肺纖維化已經晚期，羸弱的身軀已是風雨飄搖，一場感冒都可能要了他的命。
老伴和女兒們決定不告訴他這個消息，不給他造成心理上的負擔。也沒有讓他經歷化療的痛苦，而是選擇了中藥療法。在喝了一段時間湯藥，經歷了好轉又複發後，索性就不管它，回到寺院安住。
回到寺院這一年的時間，張老菩薩並沒有因為肺癌而過多地感到不適，最終發病往生，是因為心肺腎衰竭。
2020年1月2號，張老菩薩病危。
寺院趕快安排助念並聯繫了家屬，為了等遠在國外的二女兒，給他服用人蔘吊著一口氣，幾天後他竟漸漸好起來了。助念團隨即將臨終助念轉成了護理助念。
二女兒形容那段時間的父親，彷彿是有兩條變化的曲線，一條是對往生的信願，對極樂世界的好樂之線不斷攀升，而對世間其他事物、感情的牽掛之線則急速下降。
那段時間，張老菩薩的神志已經進入了時而清醒時而迷糊的狀態，一天之中基本有20小時他都是昏睡著的，每天清醒的時間只有4個小時左右。他已經骨瘦如柴，下肢非常虛弱，只能一直卧床，講話氣力也不足。但只要醒了，他就要念佛，雖然只能微弱地發出「tuo」的音。
甚至卧床也不耽誤他拜佛，有時他會眼睛盯著佛像，雙手不停地合十，堅持好長一段時間，有時候則是雙腳在有規律地動作，讓人好奇這麼虛弱的老人是哪裡來的力氣。
女兒唱佛號，張老菩薩跟著佛號拜佛
有次二女兒出去散步拍了寺院的風景回來跟他分享，這都是他從前感興趣的事情，但父親的反應卻和從前大不一樣了：
「爸，你看，這個大公雞，在寺院裡閑庭信步多有福報呀。」
「不管它。」
「你看這個雕塑是講黃打鐵的故事！」
「不管它。」他好像看不見。
「……那要不我們讀會兒經吧？」
「好！」他眼睛一下又亮了。
女兒拿出經書，他伸出一隻手幫扶著經書，雙眼跟著女兒移動的手指一字一句盯著經書，讀得全心全意，心無旁騖，如饑似渴，完全看不出他其實只能看得字跡模糊，非常吃力！
當然了，除非證到業盡情空，娑婆世界的眾生怎能斷盡情執呢？
張老菩薩也出現過反覆，有一次他突然激動起來，捶胸頓足地吵著要去見老伴。沒辦法，三女兒趕緊去把媽媽找來，他想讓老伴在自己身邊躺一躺，老伴說：「這裡是寺院，男女眾要分開的，躺在一起不如法。」於是張老菩薩便請她到對面的床上去坐，情緒也漸漸平穩了。此後再無這樣的情況。
每天老伴都會去看他，並坦率地告訴他：「你可能會先走哦。」
他說：「先走就先走。」
那段時間他見了誰都沒有表情，只對一種人態度不一樣，就是出家人。只要是看見師父他就會開心地笑起來，或是高興地抓著師父的手不放，或是不停地合十。
師父來了，張老菩薩雙手不停地合十
即使是他在神志不清，出現境界時，也全都是跟佛有關的。有一次，他在昏睡中恍惚聽見孩子們談論要去拜大佛，硬是要來了自己的手杖，要跟大家一起去。
沒辦法，孩子們攙著他在房間裡繞了一圈，到了房間裡的佛像前，哄他說大佛到了。他硬是堅持要自己拜下去，不讓人扶，孩子們只好圍在他身邊時刻準備接住他。終於在他的境界中，自己真是拜了一次大佛，才滿意地回到床上。
不得不說這真是一個有福氣有善根的修行人，助念期間，身邊沒有違緣，全是貴人：
妻子、女兒不談感情，只談往生，告訴他全家以後要在西方極樂世界再相聚，永遠都是同參道友，永遠在一起；
助念團的慧苑師父和義工們都非常專業，始終堅持一個目標就是護持張老菩薩順利往生，和家屬、護工密切溝通，及時調整，維持著張老菩薩的外緣清凈無擾，不時地給他開示和鼓勵，引導他一心向佛；
慧苑師父還專門換了一個畫面柔和、可以發聲的阿彌陀佛聖像立式相架，這樣就算沒人助念的時候，張老菩薩也能聽得見佛號，看得見佛像；
而疫情竟成了張老菩薩的助緣——外面沒有送人進來助念，14個義工也沒能回家，便一起輪流照顧了老人整整100天，並常常鼓勵他：「老菩薩，你是最棒的，我把我所有的功德都迴向給您上品上生。」
這期間，東林寺凈土苑當家師父宏凈師父和大知客慧嵐師父也多次為他開示，當時的伽陀院院長德晉師父也時常來給老菩薩問診，安撫他並鼓勵他的家人；
護法總部的王部長，蓮棲園歷任主任，在疫情期間義工不足的情況下，為老菩薩多方尋找適合做護理的義工，費了諸多心力；
還有諸位發心的護工義工們，不怕臟不怕累，有些人自己的身體也不好，但也一再堅持，近100天的24小時晝夜輪班護理，令人讚歎；
最好的是張老菩薩他擎住了這所有的善意，全盤接受。彌留之際，女兒們希望父親不留遺憾：
「您還有什麼想說的話嗎？」
「沒有。」
「您還有什麼想做的事嗎？」
「沒有。」
「您還有什麼想見的人嗎？」
「沒有。」
真是讓一同經歷此事的人都打心底裡佩服！
4月6日，助念團的慧苑師父又一次來看望張老菩薩，那天他的精神非常好，眼睛裡閃爍著光芒，笑得像個孩子，不停地對著師父合十。師父說，感覺時候差不多了。
4月8日，那天是准提菩薩聖誕日，下午近2點，張老菩薩在這個吉祥的日子安詳往生，上午還一直雙手合十不停拜佛，走時非常清醒，通身柔軟。
留下舍利子 做一個好榜樣
那幾天的天氣也格外配合，看起來一切都剛剛好，張老菩薩往生那天陽光普照；助念時怕遺體腐壞，天氣恰巧陰冷下雨，助念了4天，遺體沒有一點異味，身上還是軟軟的；荼毗法會當天又是艷陽高照，光明無限。看來只要誠心念佛，所有因緣果報都是法爾自然。
大家都對張老菩薩非常有信心，完全不擔心他是否往生的問題，都在往品位上幫他使勁兒，迴向他蓮品上上生。
荼毗前，助念團的慧苑師父預感會燒出舍利子，但他先打了個預防針：張老菩薩有舍利子也不奇怪，沒有舍利子也不要執著，每個人的業力不一樣，所現的相也不同，不要拿舍利子來斷定一個人往生與否，平常心對待就好。一下子提升了大家的正知正見。
大安大和尚得知張老菩薩往生的消息，當即決定親自為他主持荼毗儀式，大安大和尚還親自為張老菩薩寫了一個偈子：
八十餘年遊戲身 壽長命短總同塵
泥牛耕罷回途處 劫外風光另有春
大安法師主持荼毗法會
果然，如慧苑師父所預感，張老菩薩燒出了好多舍利子和舍利花，而且還有金色舍利和牙舍利！這在居士中可太少見了，讓張老菩薩的妻子、女兒，師父、義工，所有參與此事、聽聞此事的人們，都大大增強了信願，太受鼓舞了！
面對張老菩薩的往生，牟老菩薩沒有悲傷，而是為老伴實現了往生心愿感到歡喜。「這是順理成章的事情，我們達成了目標，一直以來的願望終於實現了。他也給我做了一個好榜樣。」
猶記得張老菩薩病危的第三天，大安法師來為他開示：「你要給子女們做一個好榜樣，給大家做一個好榜樣。」
如今，他真的做了一個好榜樣。
最後，我想截取張培根居士和牟守禮居士的遺囑中的一段作為本文的結尾：
我牟守禮感恩培根幾十年來照顧我，成就我念佛、學佛、讀經書；慶幸我們都走上佛道，同修凈土，同受三皈五戒，菩薩戒，成為同大和尚、同阿闍梨的戒兄弟。望培根能自己照顧好自己，努力精進念佛，同生西方凈土，同成佛道，同度眾生。
我張培根感恩守禮幾十年相濡以沫的照顧，更加感恩守禮對我的幫助，提醒、推動我，給我力量讓我走上學佛、念佛、求生凈土的道路，這個恩情唯有以念佛往生、成佛度眾生來報答了。
文章來源：頭條
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