每個家庭都在做的這件事，卻是在消耗著你孩子的福報，別再做了
福報，所謂「積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃」；所謂「人為善，福雖未至禍已遠離，人為惡，禍雖未至福已遠離」說的就是這個道理。《孟子》曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，人生世事，偶爾的舉手之勞，可能成全了一樁善事；多一善心，不止是幫助別人，也是間接的成就自己。
古語雲：福盡災來，祿盡人亡。世人皆願福如東海，壽比南山。殊不知，世人之福，皆有定數;福報享盡，災到人亡。古聖先賢告訴後人，少年培福，中年積福，老年享福。如此一來，則人之福報則綿長不盡矣。
世上每一個活在世上的人，能活在世上，是因為他有福報。如果他的福報盡了，不論是天龍鬼神，還是帝王將相，皆命終。
今人多無知，不孝父母，不敬長輩，唯獨溺愛子孫。從小就給孩子錦衣玉食，嬌生慣養，衣食住行，皆是最好。結果孩子成長期間，忤逆父母，唯我獨尊，事事不如意，還染上種種不良習氣，更有什者，違法亂紀，敗壞家風。以上現象，當今社會比比皆是，不勝枚舉。可是有人找過真正的原因嗎？其實原因很簡單：是父母把孩子的福報提前用光了。
當今社會，倫常顛倒，本末倒置，父母給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的，只是在消子孫的福！孩子呱呱墜地，來到這個世間，對於家庭社會毫無貢獻可言，能有多少福報？你從小讓他過上皇太子的生活，那是在折他的壽！
吃不必太好，衛生就行。穿不必太好，溫暖就行。住不必太好，和睦就行。用不必太好，安全就行。學校不必太好，師長有德行學問就行。娶妻不必太漂亮動人，能孝順公婆、能持家教子就行。嫁夫不必太有錢，能養家餬口、能不染惡習、能心善仁慈就行。求師問道，不一定要是大徹大悟的活菩薩，也不一定要是能飛天遁地的阿羅漢，只要德行與學問在你之上，皆可以以他為師。
古今中外聖哲皆有雲：「我幼年時，我父母給我最大的遺產就是貧窮！」古德雲：「窮且益堅，不墜青雲之志。」《孟子》雲：「天將降大任斯人也，必苦其心志，勞其筋骨。」古諺雲：「窮人的孩子早當家。」
當今社會，物質豐盈，父母不需以貧窮來迫使孩子早懂事、早立志、早當家。但是，父母必須早讓孩子知道錢財飯食，一分一毫皆來之不易，讓孩子學會勤儉節約，獨立勤勞等品性。讓孩子接觸聖賢教育，培養孝心善心，明白德行與學問是在未來人生道路中最為寶貴的財富。唯有這樣，孩子才有可能孝順父母，尊敬師長，用功學習，不交惡友，不染惡習。如果你整天把他棒在手上，含在嘴裡，讓他作威作福，長輩都圍著他轉，那是孩子災難的預兆，那只有折他的福壽。
古人雲：教兒嬰孩，教婦初來。是的，孩子要從小培養，進行紮根教育。紮什麼根？孝心。孝心一開，百善皆來。教育子女，培養後代良材，當分時間段來管教。一至八歲，主要培養德行，教育做人做事之道理，並身體力行，為孩子作出榜樣。人的修養德行，外交禮儀，將影響一生的成敗。一至八歲不需教他太多文化知識，會讓孩子思維混亂，難以消化。會使過早把他的清凈元神轉成隨六根六塵轉的識神，會使他將來精氣神內三寶不足，將來難當大任，折其福壽。如果一個人學富五車，但如果體弱多病，那如何利益眾生，造福社會？
等他八歲以後，再讓他學習世間基本學問，文化常識。等十六歲後，精固血暖，三寶充實，四大調和，五臟安泰，百骨精髓充滿後再學習世間千萬學問也不為遲。
如果從小就嬌生慣養，吃好用好，嬌生慣養，不知勞動，不懂感恩，那是折他的福壽呀！希望眾人能細心體會其中真實道理，早日覺醒！
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