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2022年9月23日 星期五

種其因得其果!原來「晚年的因果」早在50歲已安排好 規劃好自己的退路:避免晚景淒涼

種其因得其果!原來「晚年的因果」早在50歲已安排好 規劃好自己的退路:避免晚景淒涼01有一位禪師說過,種其因者,須食其果。這塵世間的萬事萬物,都是有「 ...




種其因得其果!原來「晚年的因果」早在50歲已安排好 規劃好自己的退路:避免晚景淒涼





01

有一位禪師說過,種其因者,須食其果。

這塵世間的萬事萬物,都是有「因果」的。你種下了這個「因」,那你就只能得到相對應的「果」。沒有人,能夠置身事外。

就拿十年內的因果來說,你十年前用心去養孩子,那十年後,你就能看到孩子逐漸走上坡路,德行和品性也不會差到哪裡去。

你十年前在這個領域進行鑽研,那十年後的你,就是這個領域的專家。或許,你的命運,也因此而發生巨大的改變。

人道有因果,天道亦有因果。比如農民去種糧食,那他春天播種,秋天就能有所收穫了。試想,沒有前面的因,又怎麼可能有後面的累累碩果呢?

同樣的道理,你的晚年,究竟好不好,到底跟什麼有關呢?跟你中年之時的行為有關。人到中年,你有所準備,跟你沒有準備,差距其實特別大。

不要覺得人老了,臨時抱佛腳就有效。用曾仕強教授的話來說,做事要趁早,晚了才抱佛腳,佛一腳將你踢開。

晚年的因果,也許早已註定,都是我們自己造成的。



02

哪個年齡段,會決定晚年的生活質量呢?

毫無疑問,就是「知天命」的那一年。你逐漸摸清楚了自己的命數,知道自己適合做什麼,不適合做什麼,那你就會轉變生活的態度。

有些人不信邪,非要在一條道上走下去,那他們的結果,除了自食惡果,也得不到什麼善果。

有些人總認為自己可以應對生活的一切風險,所以他們就在傲慢當中落得悲劇的下場。等人到晚年動彈不得的時候,才知道個人的渺小。



村頭的一位老人,如今卧病在床了,越活越沒有盼頭。本來,他是不需要卧病在床的,就是因為他患了病後還硬撐,所以才讓身體的疾病惡化。

記得在他五十歲的時候,他感覺到身體不太行了,但他還有一些精力。為了養家糊口,他也不顧自己的身體了,就連抓點葯都不肯,最後釀成了卧病在床的惡果。

有小病出現,我們就該及時醫治,這才是對自己負責任的體現。很多人都不這麼想,認為自己付出了,痛苦了,兒女後代就能體諒父母的不易,主動承擔起養活父母的責任。

誰知道,久病床前無孝子。我們自己造成的因果,只能由我們自己來承擔。兒女,也愛莫能助。



03

你五十歲的狀況,很有可能是六十歲的預示。

王弼說過,物無妄然,必有其理。

這世間所發生的一切事兒,都不是憑空出現的,一般都蘊涵著必然的道理。而必然,則是你所擁有的「條件」的集合體。

簡單點來說,你先前所擁有的條件,會決定你後面所走的道路,以及所擁有的結果。

人到五十,你找到了自己的人生意義,學會了存錢、養生、修養自己的身心以及擺脫爛人爛事,那六十歲的你,就會迎來高質量的晚年人生。



反之,人到五十,你產生了「明知山有虎,偏向虎山行」的想法, 明知道身體不好還要硬撐,明知道心態不好還要情緒化,那走向「虎山」的你,就只能成為老虎的盤中餐。

這世間有太多的人,都心存僥倖,覺得當下的不幸,不會在未來出現。但我們都錯了,當下不好,未來就肯定不會好。因為未來,就是由當下無數的情況構成的。

有人說過這一句話,展望未來最好的做法,就是活在當下。

展望晚年最好的做法,就是在五十歲後,安排好自己的退路,握緊手中的底牌,盡量做好準備。這,才是為人處世的「最優解」。



04

有道是「天不渡人,唯有自渡。」

很多人到了晚年才抱怨,為什麼老天對我如此狠心,不賦予我一絲一毫的福氣呢?

有一位國學大師說過,命運已經把清福送到你的身邊了,只是你沒有發現,錯過了罷了。

我們明知道做人消極不好,但我們非要消極,還整天憂心忡忡,那我們就算賺了一千萬,也不會活得快樂。

我們明知道其他人是靠不住的,而我們不信邪,非要用自己的痴心妄想,去考驗人性。毫無疑問,我們都倒霉了。

我們明知道知足常樂才能幸福,但我們非要慾望滔天,賺了十萬,還要賺一百萬,無窮無盡。這普普通通的福氣,都被我們丟棄了。

人到五十,可以理解為後半段人生的新開始,也可以理解為「調整人生態度」的轉折點。你怎麼做,老天干預不了,因為一切都是你自己選擇的。



為了晚年的「因果」可以好一點,那我們該怎麼做呢?

最好的做法,就是知道自己需要什麼,當下有什麼不足,盡量取長補短。如同老子所言的「天之道,損有餘而補不足」。

你尊重了因果,尊重了天道,那因果和天道,也不會辜負你。



文/舒山有鹿



文章參考:今日頭條


本文作轉載及備份之用 來源 source: http://www.buzzhand.com
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