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2024年9月19日 星期四

老人說:「墳有6不葬,一葬窮三年」指哪6不葬?尤其「葬這個地方」恐損家族運勢

老人說:「墳有6不葬,一葬窮三年」指哪6不葬?尤其「葬這個地方」恐損家族運勢在過去,人們把白事看的十分重要,人死後一定要風光大葬。之前實行土葬,關於土 ...




老人說:「墳有6不葬,一葬窮三年」指哪6不葬?尤其「葬這個地方」恐損家族運勢

在過去,人們把白事看的十分重要,人死後一定要風光大葬。

之前實行土葬,關於土葬的說法有很多,比如「墳有六不葬,一葬窮三年」。

那時候,人們認為逝者葬在哪裡,不能葬在哪裡,會給後人帶來福或災。

那麼,這「六不葬」究竟具體指什麼?又為何會有「一葬窮三年」的說法呢?



一、「墳有六不葬」

1、不葬粗頑怪石之地

粗頑怪石之地,通俗來說就是地質堅硬粗糙,長滿了怪石的地方,這樣的地方總是會給人一種強烈的不安定感。

在古人的認知中,這樣的地方氣場不暢,不適合安葬逝者。

墓地的選擇,講究氣場的流通與和諧,粗頑怪石的存在會阻礙氣場的自然流動,如同在生命的通道上設置了重重障礙。

從風水學的角度來看,氣場的順暢流通對於家族的運勢至關重要。

一個和諧的氣場能夠帶來積極的能量,促進家族的繁榮與昌盛。

而粗頑怪石之地,由於其地質的特殊性,使得氣場難以流通,容易形成滯澀之感。

這種滯澀的氣場不僅會影響逝者的安息,也會對活著的家人產生負面影響,比如在事業、健康等方面遭遇阻礙,運勢變得不穩定。

此外,怪石嶙峋的地方還給人一種視覺上的衝擊,在這樣的環境中,人們很難感受到寧靜與平和。

古人認為,逝者需要一個安靜、祥和的安息之地,這樣他們的靈魂才能得到安寧。

而粗頑怪石之地的不穩定性和不安定性,會讓逝者的靈魂無法得到安息,從而影響家族的和諧與穩定。



2、不葬急水爭流之地

急水爭流之地,水流湍急,氣勢洶湧,彷彿奔騰的野馬,難以駕馭。

這樣的地方在古人眼中是不吉利的,因為水在傳統觀念中象徵著財富和運勢,而急流則意味著財富的流失和運勢的不穩定。

水是生命之源,在風水學中也有著特殊的地位。

緩慢、平靜的水流被視為帶來財富和好運的象徵,它能夠滋養大地,為家族帶來生機與活力。

而急水爭流之地,水流過於迅猛,不僅無法滋養土地,反而會沖毀周圍的一切。

這種不穩定的水流象徵著財富的快速流失和運勢的動蕩不安。

古人在選擇墓地時,通常會避開急水爭流之地,而選擇水流緩慢、平靜的地方。

因為這樣的地方能夠為家族帶來穩定的財富和運勢,讓家族成員在生活中能夠平穩發展,避免遭遇突如其來的變故。

同時,平靜的水流也能給人一種寧靜、祥和的感覺,符合古人對墓地環境的要求。



3、不葬溝壕絕境之地

溝壕絕境之地,通常是地勢低洼、環境惡劣的地方,這樣的地方容易積水,滋生蚊蟲和細菌,對逝者的安息和家族的健康都極為不利。

在古代,衛生條件相對較差,溝壕絕境之地由於地勢低洼,容易成為雨水和污水的匯聚之處。

積水不僅會導致環境潮濕,還會滋生各種蚊蟲和細菌,傳播疾病。

對於逝者來說,這樣的環境顯然不適合安息。

他們的肉體很可能會在積水的浸泡中腐爛,也會在蚊蟲細菌的腐蝕下加速腐爛。

古人認為,一旦肉體遭到侵害,那麼逝者的靈魂就無法安寧。

此外,溝壕絕境之地給人一種絕望和無助的感覺。這樣的地方缺乏生機與活力,彷彿是生命的盡頭。

古人認為,墓地應該選擇在有生機、有希望的地方,這樣才能為家族帶來積極的能量。



4、不葬孤獨山頭之地

孤獨山頭之地,孤立無援,缺乏依靠。在古人的觀念中,墓地應該選擇在有山有水、有依靠的地方,這樣才能保證家族的穩定和繁榮。

山在風水學中是穩定和依靠的象徵。有山的地方,氣場較為穩定,能夠為家族提供堅實的後盾。

水則象徵著財富和活力,能夠為家族帶來生機與繁榮。

孤獨的山頭,沒有其他山巒的陪伴和支撐,顯得孤立無援。

另外,從心理層面來看,孤獨的山頭容易讓人感到孤獨和寂寞。

在這樣的環境中安葬逝者,會讓親屬在心理上產生一種失落感和不安全感。

反之有山有水、有依靠的地方,則能給人一種溫暖和安心的感覺,讓親屬在心理上得到慰藉,更有信心面對生活的種種困難。



5、不葬神前廟後之地

神前廟後是神靈和祖先的居所,不宜安葬逝者。古人對神靈和祖先充滿敬畏,認為將逝者葬在這裡,會打擾神靈,從而影響家族的運勢。

此外,神前廟後通常人流量較大,環境嘈雜。

寺廟和神廟是人們聚集的地方,香火旺盛,人聲鼎沸,這樣的環境不適合逝者的安息。

逝者需要一個安靜、祥和的環境,遠離喧囂和嘈雜。

還有一種說法,如果將逝者安葬在廟後,那麼前來叩拜的人也會朝著逝者的方向叩拜。

這對於逝者來說,他們受到了不應受的供奉,是會折損他們的陰德。

同時,對於叩拜的人來說,他們對不是長輩的逝者進行叩拜,是不公平的。

所以,出於對叩拜人的尊重,人們不會將墳墓選擇廟後。



6、不葬開塘傷龍之地

開塘傷龍之地,指的是挖掘池塘、破壞龍脈的地方。

在古人的觀念中,龍脈是大地的脈絡,是家族運勢的象徵,破壞龍脈會導致家族運勢的衰落,因此不宜在這樣的地方安葬逝者。

龍脈在傳統文化中具有極其重要的地位,它被視為大地的生命之脈,蘊含著神秘的力量。

家族的興衰榮辱與龍脈的狀態息息相關,古人對龍脈的保護非常重視,他們認為龍脈一旦被破壞,就會給家族帶來災難。

因此,在選擇墓地時,他們會避開那些可能破壞龍脈的地方,選擇龍脈完整、氣場和諧的地方。

這樣才能保證家族的繁榮與昌盛,讓後代子孫能夠享受到祖先的庇佑。



二、「一葬窮三年」的說法

「一葬窮三年」,主要源於古人對喪葬的高度重視和對家族運勢的深切擔憂。

在古代,喪葬是一件極其重要的事情,它不僅關係到逝者的安息,更關係到家族的興衰榮辱。

從選擇墓地到舉行葬禮,每一個環節都需要精心籌備。

如果有哪一點做的不好,就會對逝者不敬,也會影響家族的運勢。

在古人的觀念中,家族的運勢與祖先的庇佑密切相關。

如果祖先的靈魂不安,就會生氣,從而不再庇佑家族,這樣一來,家族就會遭遇各種不幸,甚至變得貧困和衰落。

此外,「一葬窮三年」的說法也在一定程度上反映了古人的愚昧無知。

在古代,人們對命運的認知相對有限,會將一些無法解釋的現象歸結為神秘的力量。

如果喪葬後家族遭遇了不幸,人們就會將糟糕的事情與喪葬聯繫起來,認為是自己做了不敬逝者的事情,才會導致了家族的貧困。

這種心理暗示在一定程度上加劇了人們對喪葬的擔憂,也使得「一葬窮三年」的說法更加深入人心。



「一葬窮三年」的說法對古人的生活產生了深遠的影響。

一方面,它促使人們在喪葬問題上更加慎重,不惜花費大量的錢財來確保喪葬的順利進行。

這種行為在一定程度上讓逝者得以安息,也彰顯了家族的財力和地位。

而普通老百姓和窮苦的人家,他們雖然沒有舉辦奢華的葬禮,但也會傾盡全力,給逝者舉辦盛大而又體面的葬禮,以送逝者最後一程。

另一方面,這種說法也給人們帶來了巨大的心理壓力。

人們在面對喪葬儀式,往往會感到焦慮和不安,擔心做不好會給家族帶來不幸。



三、總結

「墳有六不葬,一葬窮三年」的說法古老而又迷信,在過去深受老百姓推崇,就算是現代社會,人們的觀念更先進,但傳統喪葬文化中仍然蘊含著一些寶貴的價值和啟示,讓我們受益無窮。

這句俗語強調對逝者的尊重和緬懷,這是一種對生命的敬畏和珍視。

在現代社會,我們也應該尊重生命,珍惜身邊的人,通過適當的方式緬懷先人,傳承家族的文化和精神。

傳統喪葬文化中的一些儀式和習俗,如守孝、祭祀等,體現了對長輩的尊重和孝順。

這些傳統美德在現代社會仍然具有重要的意義。

通過傳承和弘揚傳統喪葬文化,我們可以讓這些美德在現代社會中得到延續和發揚,促進社的和諧與穩定。



總之,「墳有六不葬,一葬窮三年」這句古老的諺語,雖然帶有一定的迷信色彩,但也蘊含著深刻的智慧和價值。

在現代社會,我們應該以科學的態度看待傳統喪葬文化,取其精華,去其糟粕,讓傳統喪葬文化在現代社會中煥發出新的活力。

通過對傳統喪葬文化的研究和傳承,我們可以更好地理解生命的意義和價值,弘揚中華民族的優秀傳統文化。



文章來源:搜狐


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