一生感謝他!才女奉父母之命結婚「24年同居不同寢」斷他香火 丈夫走後「獨身守寡38年」活到102歲
古人常說:「女子無才便是德。」,這句話對於性格堅強的女性同胞並不受用,她遵循父母之命完婚,婚姻卻空有虛名,然而獨守活寡多年,卻在人生下半場找到了屬於自己的一片天,完全證明了即便沒有婚姻,女人仍然能憑藉實力創造自己的價值!
圖片來源:成功大學蘇雪林文化資產研究室
五四運動使民國時期新舊觀念出現了激烈的碰撞。同時,民國時期可謂人才輩出,很多才子佳人的名字一直影響到現代。他們所著的作品,很多也已出現在教科書上,讓我們學習借鑑。但也有些反例,為我們後生起到了警示的作用。
圖片來源:學生書局
其中舊思想中女性接受教育和包辦婚姻這兩個問題,成為了那個時期裡衝突最激烈的。守舊思想的觀點就是「女子無才便是德」,女人就應該在家相夫教子。而很多接受過教育的新時代女性都極力抵制這個觀念。
蘇雪林,1897年生人,一生都致力於教育事業,先後在國內多地任教。文筆極佳,被稱為「文壇的常青樹」。她的作品有小說,散文和戲劇等等,涉獵甚廣。在中國古代文學和現當代文學研究中都有很卓越的成績,得到很多文人的讚賞。
她自幼就與其他女孩子不同,別人喜歡胭脂粉黛,而她舞刀弄棍,經常和男孩子一起玩。蘇雪林的家庭中父親是受過高等教育的,母親官宦之家出身,賢良淑德,這對蘇雪林產生了很大的影響,父親雖然注重家族子女的教育培養,但是由於祖母封建世俗的觀念,蘇雪林仍不能像男孩子那樣正常念書。直到她七歲的時候,才跟著偷偷去私塾讀書,後來便自己借書自學。久而久之,天資聰慧的她已經自學了很多名著。
令人遺憾的是,即使她能夠學習知識,有著先進的思想觀念,但仍逃脫不了舊思想的窠臼。到了該嫁人的年紀,祖母要求她聽從家中安排,於是在她16那年,訂婚了,找了張家的二兒子,名叫張寶齡,家裡是做五金生意的。張寶齡也曾去美國留學,學習理工,那個時期,這算得上優秀了,有好的家庭,有背景,喝過洋墨水,哪怕到了今天,也會有無數少女為之心動。更何況在那個年代,若是別的女子,也就結婚生子過一輩子了。
而她在和未婚夫往來書信幾次以後,她發現他們的性格差異非常大,蘇雪林天性浪漫,放浪形骸,而張寶齡卻心拙口夯,十分嚴肅。於是,她做了一個在那個時期非常大膽的決定:解除婚約。這件事遭到全家人強烈反對,就連父親也怒斥她的所作所為,加上患病的母親託人寫信「懇求」蘇雪林,於是兩人只能按照約定結婚了。
不同床住,沒有孩子,那個時期,沒有後代可謂是大不孝。可能是來自家庭的施壓,也許是外人的指指點點,亦可能是妻子的冷漠......可想而知,張寶齡作為一個男人,家庭的支柱,承受著怎樣的壓力。終於,張寶齡難以承受,終日抑鬱,連性情也是大變,隨後患了病,不久就離開了。兩個人以這樣悲哀的方式結束了這段平淡無味的婚姻。
或許是對婚姻的絕望,或許,是對這個時代的痛恨,後來蘇雪林沒有再婚,自己全身心投身於教育事業上,一個人在院子裡生活了一輩子,很多人問她為什麼不去找個自己心儀的人過下半輩子,一個人生活這麼久未免太孤獨。面對這樣的問題她說她並不後悔這段婚姻,也不怨恨自己的家庭。因為自己把心思都放在自己的事業上,她用自己的經歷向所有人證明:女人也可以自己獨立,不必要依靠男人生活,亦不是只能在家縫縫補補,相夫教子。
最後,她說她很感激自己的丈夫張寶齡,雖然沒有給她因為愛情的婚姻,但並沒有強迫她做她不喜歡的事情,讓她可以放手在事業上拼搏,並且給了她自尊和自由。就這一點來看,現今社會也沒有多少男人能做到,很多男人還會覺得女性就是生育工具,甚至說出「你可以不工作,只要在家洗衣做飯生孩子」的話,更何況是舊社會時期。這也是在蘇雪林生命走到盡頭的時候回想這一生而感謝丈夫的原因吧!
雖然那時已經是新時代了,但是很多封建思想依然沒有根除,就像包辦婚姻,男性地位比女性高,女性不能受教育的思想等,這些封建思想對女性的一生都有著極其可怕的影響。這是一個時代的悲哀,一個時代裡無數女人的悲哀。
就像蘇雪林和張寶齡他們的婚姻,是一場沒有硝煙的戰爭,張寶齡輸了嗎?這一生就只有蘇雪林這一個妻子,卻沒誕下一個子嗣。用古話說可謂是「斷了張家香火」。而蘇雪林又贏了這個社會嗎?一輩子也沒有體會到愛情的美滿。誰也不是贏家。這是一場悲劇,是時代釀成的悲劇,並不是誰個人的錯,要說錯,也是舊社會的錯。
女人生活的意義是什麼?是奉旨成親,相夫教子嗎?是胭脂水粉、穿針引線嗎?蘇雪林用一生告訴我們生命的意義在於實現自己的價值,勇敢地去追求自己的理想,獨立不依附誰走完這一生。
參考來源:今日頭條
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