節點的明暗、迭合、分離，有幾個人搞得清？
搖腕有三個基本位置，這就是左中右。當你抓住筆管，實際上就是抓住了筆心中軸。當你搖腕，也就是調整筆心的方向和位置。手腕一動，必然會反映到線條上，留下它的痕跡，這就是節點。
1.明節點、暗節點
節點有很多種，我先講簡單的。明節點和暗節點。
1.1明節點
所謂明節點，就是一眼可以看得到的節點。
舉個簡單的例子，如兩面換起筆，就會產生一個節點。順便說說，看節點最好就是畫出它的筋。看起來就比較清楚，如果線條肉多就不容易看。像王羲之這個「一」字，它的起筆就是兩面換。有一個明顯的節點。
如果是三面換起筆，那就表示你動了兩次手腕，那就有兩個節點。只要你理解這個道理，其他都可以類推。
1.2暗節點
如果是一根弧線，有沒有節點呢？
弧線表面上看起來很光潔，但要寫出這根線條，手腕同樣是左—右，只要你動作緩和一點，寫出來就是弧線。弧線同樣產生一個節點，只是表面上沒有痕跡。古代稱這種節點為「暗過」。
「暗過」這一名稱，最早在託名顏真卿的《述張長史筆法十二意》一文中出現。這是張旭和顏真卿的師生對話，張旭先問：「又曰：轉輕謂曲折，子知之乎？」（轉得輕，稱為曲折，這裡「曲折」意思是彎曲的折。）（於是顏真卿回答：）「曰：豈不謂鉤筆轉角，折鋒輕過，亦謂轉角為暗過之謂乎？」長史曰：「然。」
沒有痕跡的轉折，看不見明顯的節點，這就是暗過。正如清代汪澐《書法管見》說：「轉折一頓無跡，古人謂之暗過。」這裡要注意汪澐所說的「頓」，只是按下的意思，不是九用中的「頓筆」。所以這句話可以刪除「一頓」兩個字更好。「轉折無跡，古人謂之暗過」。
清代朱和羮《臨池心解》這樣說：「然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。」折釵股書法論著中經常提到，這是怎麼回事呢？
原來古人所說的「折釵股」，就是形容圓轉。
古人盤發，就要用到簪和釵，簪是一股，就是一個腳；釵是兩股，兩個腳。頭髮要盤起來不散掉，就要插入幾根簪釵。你看日本浮世繪中，可以看到婦女頭上插了很多釵。比中國的釵大很多。可以想見，因為經常使用，釵的股腳會彎曲，從直線變成弧線。所以古人用折釵股來形容彎曲有力而沒有角。這裡的「折」就是彎曲。
明代李日華《竹懶書論》這樣說：「折釵股，釵股彎曲，無圭角而有勁氣，此於轉筆處得之。」轉彎有力，卻沒有角，這就是折釵股。
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